En su libro \u201cBrands Of Faith\u201d la autora Einstein, M. (2007) explica que \u201cla religi\u00f3n se ha convertido en otro producto vendido en el mercado de consumo. Las religiones de todo tipo deben competir no solo entre s\u00ed, sino con una mir\u00edada de actividades de ocio m\u00e1s entretenidas y convenientes\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos introduce al tema de la relaci\u00f3n entre el proceso de branding y la religi\u00f3n. Debido a que ambos procesos involucran el desarrollo de una marca para un prop\u00f3sito, es necesario estudiar detenidamente como ambas disciplinas tanto de la fe como del branding se interrelacionan.<\/p>\n\n\n\n
Definici\u00f3n de faith branding<\/strong><\/h3>\n\n\n\nDe acuerdo con el art\u00edculo de Einstein, M. E., & Jacobs, M. J. (2007). La marca de fe o Faith Branding, (tambi\u00e9n llamado branding religioso o branding de fe) \u201cEs el concepto de crear marcas de organizaciones religiosas, l\u00edderes o programas de medios, con la esperanza de penetrar una cultura orientada al consumidor e impulsada por los medios de manera m\u00e1s efectiva\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, Einstein, M. E., & Jacobs, M. J. tambi\u00e9n a\u00f1aden que \u201cLa marca de fe trata a la fe como un producto e intenta aplicar los principios del marketing para \u201cvender\u201d el producto. La marca de fe en palabras de Einstein, M. E., & Jacobs, M. J. (2007) es una \u201crespuesta al desaf\u00edo que enfrentan las organizaciones y los l\u00edderes religiosos con respecto a c\u00f3mo expresar su fe en una cultura dominada por los medios\u201d. Lo que implica las religiones tambi\u00e9n se ven afectadas al igual que las marcas por una competici\u00f3n en donde el ganador se lleva la atenci\u00f3n y fidelidad del individuo.<\/p>\n\n\n\n
Relaci\u00f3n entren el branding y la religi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\nPor otro lado, en su art\u00edculo \u201cReligion In Branding Or Branding In Religion: What\u2019s Next?\u201d<\/em> el autor Brown, E. (2023) explica que \u201cA medida que la audiencia absorbe e intercambia estos dogmas religiosos, llega un punto en el que se apega emocionalmente a la idea\u201d. Esto nos ayuda a comprender que el branding y la religi\u00f3n est\u00e1n conectados bajo el concepto de influenciar a un grupo de individuos para unirlos en una comunidad que comparta un v\u00ednculo emocional relevante con la idea o enunciados que propone la marca.<\/p>\n\n\n\nEsto nos lleva a pensar, que existen una correlaci\u00f3n directa entre la metodolog\u00eda que usan las religiones y la metodolog\u00eda que usan las marcas, para poder atraer seguidores fieles que est\u00e9n dispuestos a invertir tiempo, esfuerzo e incluso dinero. Inversi\u00f3n que inicialmente, sea motivada por una idea o filosof\u00eda que genere una conexi\u00f3n emocional entre el individuo y la instituci\u00f3n o marca como tal. Usando principios b\u00e1sicos y t\u00e1cticas de marketing para poder impulsar la marca trav\u00e9s de los medios de la manera m\u00e1s efectiva posible.<\/p>\n\n\n\n
La intersecci\u00f3n entre marcas y religiones<\/strong><\/h3>\n\n\n\nExiste una relaci\u00f3n entre las marcas y las religiones de acuerdo con Brown, E. (2023) \u201cincluso si la religi\u00f3n y las marcas no tuvieran nada en com\u00fan, a\u00fan se cruzar\u00edan en un punto conocido como la audiencia. Ambos necesitan una audiencia para prosperar y crecer\u201d. Esto significa que tanto las marcas como las religiones convergen en la necesidad de tener una audiencia o un grupo objetivo de personas que sean capaces de mantener un nivel razonable de fidelidad hacia la organizaci\u00f3n y sus objetivos.<\/p>\n\n\n\n
Diversidad religiosa<\/strong><\/h2>\n\n\n\nActualmente, Los Estados Unidos es la naci\u00f3n con m\u00e1s diversidad religiosa del mundo. Mas de 1500 cuerpos y sectas religiosas, incluyendo 75 variedades de Bautistas solamente, coexisten. Por otro lado, cuentan con 360,000 iglesias, mezquitas y sinagogas (American Civil Liberties Union, s. f.).<\/p>\n\n\n\n
Si comparamos con el pa\u00eds de Guatemala, seg\u00fan datos obtenidos por Soy502 (2016), \u201cel pa\u00eds tiene 2 mil 790 iglesias registradas desde 1957 y se encuentran activas actualmente en 250 municipios del pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Recomendaciones a la hora de trabajar una marca religiosa (Faith Branding)<\/strong><\/h2>\n\n\n\nDe acuerdo con el autor con el art\u00edculo de Verticallink (2021) las tendencias a nivel gr\u00e1fico recomendadas a seguir por una marca de car\u00e1cter religioso son:<\/p>\n\n\n\n
\n- Compartir la historia de la marca:<\/strong> Los creyentes desean saber acerca de la organizaci\u00f3n, su misi\u00f3n, su visi\u00f3n, los testimonios y sus objetivos.<\/li>\n\n\n\n
- Usar colores suaves:<\/strong> Se recomienda el uso colores suaves y pasteles debido a que dan un toque agradable y fresco a los dise\u00f1os. Tambi\u00e9n el autor a\u00f1ade que \u201cLos colores pasteles son tranquilos y ligeros; representan la neutralidad y crean una sensaci\u00f3n de tranquilidad y sofisticaci\u00f3n\u201d.<\/li>\n\n\n\n
- Crear una experiencia cercana:<\/strong> Las personas desean sentirse amadas y formar parte de una comunidad, y es all\u00ed en donde entra la experiencia cercana que las iglesias y ministerios pueden tener con ellos<\/li>\n\n\n\n
- Usar patrones geom\u00e9tricos:<\/strong> Se les considera a los patrones geom\u00e9tricos una opci\u00f3n bastante solida cuando se trata de trabajar una marca religiosa, aunque no deben de usarse todo el tiempo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
C\u00f3mo construir una religi\u00f3n de marca<\/strong><\/h2>\n\n\n\nDe acuerdo con Harvard Business Review y Faris, R. F. (2014) para construir una marca que sea como un culto, es decir como una religi\u00f3n de marca se debe de tomar en cuenta que no es el carisma del fundador el aspecto m\u00e1s importante, sino el valor emocional que dedican los seguidores a nutrir el dogma, llegando a crear una comunidad que se motiva a s\u00ed misma y atrae a nuevos seguidores a la religi\u00f3n. En palabras de Faris, R. F. (2014) \u201cLa clave es crear momentos f\u00edsicos y virtuales para que los fan\u00e1ticos se re\u00fanan, compartan su urgencia y los recompensen con productos escasos o experiencias que no pueden encontrar en ning\u00fan otro lugar\u201d. El autor tambi\u00e9n explica que la religi\u00f3n de marca es importante para peque\u00f1as empresas porque les ayuda a \u201cevangelizar\u201d el producto y generar consumidores m\u00e1s fieles. La religi\u00f3n de marca se trata principalmente de avivar la emoci\u00f3n de los seguidores usando una combinaci\u00f3n de escasez y urgencia, o lo que Faris se refiere como \u201cel comercio irracional en su m\u00e1xima expresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
C\u00f3mo las marcas reflejan la religi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\nDe acuerdo con el autor Probst, E. (2022) las marcas reflejan la religi\u00f3n al \u201cservir a un prop\u00f3sito m\u00e1s elevado, establecer rituales, reunir a sus clientes en santuarios y predicar una nueva forma de ser, todo tomando mucho de los c\u00f3digos sagrados y la terminolog\u00eda\u201d. Esto significa que esencialmente las marcas reflejan la religi\u00f3n o son similares a la religi\u00f3n al introducir aspectos como un modo de uso espec\u00edfico (ritual) un lugar donde ejercer el modo de uso (santuario) y una serie de conceptos y reglas (c\u00f3digos sagrados y terminolog\u00eda) para cumplir su cometido que es generar un mayor nivel de lealtad, al igual que las religiones.<\/p>\n\n\n\n
El autor explica que para que las marcas logren un nivel de lealtad muy alto en su cliente como lo logran las religiones y sectas, es necesario realizar 2 tipos de acciones:<\/p>\n\n\n\n
\n- Generar comunidad y sensaci\u00f3n de pertenencia:<\/strong> Esto se logra a trav\u00e9s del uso de niveles, separaciones o rangos dentro de la propia comunidad. Probst hace referencia a como la marca de Yelp, tiene diferentes niveles y \u201cplacas\u201d como \u201cGolden\u201d para los individuos que hacen reviews en su plataforma y como esto no solo diferencio a los cr\u00edticos m\u00e1s activos de Yelp sino que aumento el tama\u00f1o de la comunidad.<\/li>\n\n\n\n
- Tener rituales de consumo sagrado:<\/strong> Este aspecto implica que la marca promueva el uso especifico de una serie de artefactos (Elementos que se usan en ritual) para usar su producto o completar alguna otra acci\u00f3n simb\u00f3lica, Probst nos comparte el ejemplo de Oreo que nos ense\u00f1a a \u201cgirar, lamer y mojar\u201d antes de comer cada oreo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
C\u00f3mo crear un dise\u00f1o de logotipo para una iglesia<\/strong><\/h2>\n\n\n\nDe acuerdo con Catlett (2022) para poder crear un dise\u00f1o de logotipo para su iglesia es necesario tomar en cuenta m\u00faltiples consideraciones<\/p>\n\n\n\n
\n- Crear la marca de su iglesia:<\/strong> Hacer el esfuerzo consciente de crear un concepto de mercadeo fundamental que gu\u00ede los programas y actividades de la iglesia.<\/li>\n\n\n\n
- Lograr la unidad y un aspecto nuevo: <\/strong>Invitar a personas de distintos sectores de la congregaci\u00f3n a participar en el proceso de creaci\u00f3n de la marca como parte de un comit\u00e9 que tenga el objetivo generar una identidad nueva<\/li>\n\n\n\n
- Hacer un mapa visual:<\/strong> Una vez ya se haya realizado el proceso inicial de recopilar ideas y tenga los borradores iniciales de parte del comit\u00e9 de la congregaci\u00f3n, comience a evaluar las opciones y experimentar con diferentes colores, im\u00e1genes y tipograf\u00edas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Catlett (2022) tambi\u00e9n a\u00f1ade que “Es muy probable que el dise\u00f1o del logotipo de su iglesia diga m\u00e1s de lo que imagina sobre su iglesia. Debido a que tiene un valor real tener una representaci\u00f3n visual de su iglesia, es importante que el logotipo de su iglesia est\u00e9 haciendo todo lo posible para representarla de manera positiva”.<\/p>\n\n\n\n
Ejemplos de faith branding<\/strong><\/h2>\n\n\n\nEn el rebranding hecho a la marca iglesia realizado por Instituto Cuarenta y dos, & \u00c1rbol, L. A. (2021) explica que \u201cel porcentaje de no practicantes dobla con soltura al de s\u00ed practicantes. Y es que, sobre todo en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os se ha producido un distanciamiento entre marca y persona.\u201d<\/p>\n\n\n\n
En su proyecto podemos observar apartados interesantes a tomar en cuenta como lo son la identidad visual de la marca basada en el calendario lit\u00fargico y en cada uno de los colores que la iglesia utiliza de manera simb\u00f3lica para indicar el tiempo en el que se encuentra en cada momento y el uso de tipograf\u00eda sans serif.<\/p>\n\n\n\n
En este trabajo de car\u00e1cter experimental debido a sus caracter\u00edsticas se ha tratado de conjugar la simbolog\u00eda y la riqueza que la iglesia ha desarrollado en 2000 a\u00f1os de historia tomando en cuenta las necesidades actuales, en un tono m\u00e1s amable y cercano.<\/p>\n\n\n\n
C\u00f3mo construir una marca para un programa de voluntariado<\/strong><\/h2>\n\n\n\nPara construir una marca planteada para un programa de voluntariado es necesario tomar en cuenta m\u00faltiples factores clave y seguir una serie de pasos que nos lleve al \u00e9xito del mismo proceso. De acuerdo con el autor Campbell, J. C. (2022) podemos resumir estos estos pasos en tres, los cuales son:<\/p>\n\n\n\n
Paso 1 – Comprenda el prop\u00f3sito principal de su programa de voluntariado:<\/strong><\/h3>\n\n\n\nAntes de pasar a realizar cualquier otro tipo de esfuerzo de marketing la recomendaci\u00f3n es crear un prop\u00f3sito para la marca. Un concepto tambi\u00e9n conocido como \u201cBrand purpose\u201d el cu\u00e1l seg\u00fan definiciones hechas por Jaiswal, S. (2022) podemos definir como \u201cla raz\u00f3n principal de la existencia de una marca\u201d. Jaiswal explica que un negocio no solamente puede existir para cumplir \u201cobjetivos comerciales arquet\u00edpicos\u201d que, por si solos, est\u00e9n enfocados en la generaci\u00f3n de ganancias y la disminuci\u00f3n de perdidas, sino que, en su lugar, estos objetivos tienen que estar orientado a un prop\u00f3sito claro para servir a la sociedad. Esto se comprende mejor en el concepto que Campbell, J. C. (2022) que explica que para construir una marca para un programa de voluntariado primero debemos de entender el prop\u00f3sito principal del programa de voluntariado debido a que esto \u201casegurar\u00e1 que su estrategia de marca permanezca organizada y clara\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Campbell, J. C. (2022) tambi\u00e9n aporta una serie de preguntas que la marca se tiene que hacer para encontrar m\u00e1s r\u00e1pidamente su prop\u00f3sito, las cuales son:<\/p>\n\n\n\n
\n- \u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n general de mi programa de voluntariado?<\/em>
- \u00bfC\u00f3mo encaja mi programa de voluntariado en mi organizaci\u00f3n sin fines de lucro en general?<\/em><\/li><\/ul>
- \u00bfQu\u00e9 ganar\u00e1n los voluntarios con la experiencia?<\/em><\/li><\/ul>
- \u00bfC\u00f3mo tendr\u00e1n un impacto los voluntarios?<\/em><\/li><\/ul>
- \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edan los voluntarios unirse a mi programa?<\/em><\/li><\/ul>\n
\n- \u00bfQu\u00e9 oportunidades de aprendizaje o crecimiento puede inspirar mi programa de voluntariado? (Campbell, J. C. 2022).<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Paso 2 – Desarrolle la imagen de marca de su programa de voluntariado:<\/strong><\/h3>\n\n\n\nEl segundo paso del proceso consiste en la creaci\u00f3n de la imagen de la marca. De acuerdo con L\u00f3pez, J. M. (2022) la imagen de marca es \u201cun conjunto de elementos tangibles e intangibles que representan los valores que la r\u00fabrica quiere transmitir a los consumidores\u201d. Entre estos se encuentran seg\u00fan afirma el autor L\u00f3pez, J. \u201cel nombre, el logo, el color corporativo, el dise\u00f1o o los contenidos que genera la empresa para transmitir los valores que les caracterizan\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo retomando el contenido de Campbell, J. C. (2022) que recomienda trabajar el tono de la marca, el esquema de color, la tipograf\u00eda y las im\u00e1genes tambi\u00e9n aporta la importancia de la marca general de la organizaci\u00f3n este alineada con la marca del voluntariado en un sistema coherente Campbell, J. C. (2022) explica que \u201cla marca de su programa de voluntariado estar\u00e1 bajo el paraguas de su marca general sin fines de lucro, debe esforzarse por hacer que esta marca sea distinta, pero no demasiado diferente de la marca de su organizaci\u00f3n sin fines de lucro\u201d. Esto implica el crear un sistema de marca que funcione de forma coherente en todos sus puntos de contacto.<\/p>\n\n\n\n
Paso 3 – Comparta su marca con el mundo:<\/strong><\/h3>\n\n\n\nFinalmente, el tercer y \u00faltimo paso para construir una marca para un programa de voluntariado es el de promocionar la marca, compartiendo la marca y sus mensajes clave con el mundo. Campbell, J. C. (2022) Explica brevemente que el principalmente beneficio de lanzar una nueva marca al mercado, gira en torno a su novedad para atraer a nuevos voluntarios, a\u00f1adiendo que \u201cLanzar una nueva marca es una excelente estrategia de reclutamiento de voluntarios porque autom\u00e1ticamente generar\u00e1 inter\u00e9s entre sus seguidores\u201d. Por otra parte, tambi\u00e9n aporta una serie de consejos entre los cuales se encuentran: Mantener la consistencia de su marca, usar un enfoque de marketing multicanal y animar a los voluntarios actuales a compartir la marca y sus experiencias. Desde el punto de vista de Decker, A. (2022) recomienda tomar en cuenta el usar el marketing sin fines de lucro, el cual se define por como Decker, A. (2022) \u201cel uso de t\u00e1cticas y estrategias de marketing para amplificar la causa y la misi\u00f3n de una organizaci\u00f3n, solicitar donaciones y atraer voluntarios y simpatizantes”. Esto tiene como objetivo atraer a nuevos voluntarios a trav\u00e9s del marketing inbound de contenidos org\u00e1nicos y levantar fondos que ayuden a la organizaci\u00f3n a cumplir sus objetivos humanitarios de voluntariado.<\/p>\n\n\n\n
Flexible branding<\/strong><\/h2>\n\n\n\nLa identidad de una marca puede adaptarse a diferentes situaciones, ganando la caracter\u00edstica de ser considerada \u201cflexible\u201d De acuerdo con A dozen eggs. (2023) el flexible branding, (tambi\u00e9n denominado \u201cbranding de marca flexible\u201d o \u201cmarca flexible\u201d) es el t\u00e9rmino que se le da a \u201cuna identidad visual que permite eliminar o cambiar elementos de la marca, a veces adaptando la fuente, el color, el patr\u00f3n y la escala, al tiempo que conserva la esencia del tono de voz y el estilo visual de la marca\u201d. Esto significa que una marca con branding flexible puede modificar los elementos de su identidad visual o apariencia gr\u00e1fica seg\u00fan la situaci\u00f3n mientras siempre y cuando mantenga su tono de voz y estilo visual de marca de forma coherente con el resto de elementos. Adem\u00e1s, seg\u00fan McIlwaine, G. M. & Sparks Studio. (s. f.). \u201cLos principios rectores de la marca a\u00fan se aplican, pero los dise\u00f1adores tienen m\u00e1s libertad para experimentar con las im\u00e1genes, el color, el tama\u00f1o, la forma y el posicionamiento\u201d. Por otro lado, la autora Vainionpaa, V. (2017) explica que \u201cEn un sistema de identidad de marca moderno, es importante ser consistente y f\u00e1cilmente reconocible, pero tambi\u00e9n demostrar variaci\u00f3n y flexibilidad. \u00a1Tienes que ser interesante!\u201d. Esto es muy interesante porque si lo pensamos detenidamente el atractivo de una identidad flexible es su versatilidad para poder mantenerse relevante en cualquier situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
(Ejemplos de sistemas de identidad flexible) https:\/\/pin.it\/2RnK8Kr<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\nREFERENCES<\/strong><\/h4>\n\n\n\n\n- Einstein, M. E., & Jacobs, M. J. (2007, 7 abril). Don\u2019t shy from marketing savvy in branding faith. web.archive.org. Recuperado 2 de febrero de 2023, de https:\/\/web.archive.org\/web\/20070518111655\/http:\/\/www.umportal.org\/article.asp?id=2014<\/a><\/li>\n\n\n\n
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t![\"Oliver](\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/686e1b578e34c4b11b42197debc49d9cf03d1f697c4d1de8117f3a6cdf706066?s=300&r=g\")
\n\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\n\t\t\t
Por otro lado, en su art\u00edculo \u201cReligion In Branding Or Branding In Religion: What\u2019s Next?\u201d<\/em> el autor Brown, E. (2023) explica que \u201cA medida que la audiencia absorbe e intercambia estos dogmas religiosos, llega un punto en el que se apega emocionalmente a la idea\u201d. Esto nos ayuda a comprender que el branding y la religi\u00f3n est\u00e1n conectados bajo el concepto de influenciar a un grupo de individuos para unirlos en una comunidad que comparta un v\u00ednculo emocional relevante con la idea o enunciados que propone la marca.<\/p>\n\n\n\n Esto nos lleva a pensar, que existen una correlaci\u00f3n directa entre la metodolog\u00eda que usan las religiones y la metodolog\u00eda que usan las marcas, para poder atraer seguidores fieles que est\u00e9n dispuestos a invertir tiempo, esfuerzo e incluso dinero. Inversi\u00f3n que inicialmente, sea motivada por una idea o filosof\u00eda que genere una conexi\u00f3n emocional entre el individuo y la instituci\u00f3n o marca como tal. Usando principios b\u00e1sicos y t\u00e1cticas de marketing para poder impulsar la marca trav\u00e9s de los medios de la manera m\u00e1s efectiva posible.<\/p>\n\n\n\n Existe una relaci\u00f3n entre las marcas y las religiones de acuerdo con Brown, E. (2023) \u201cincluso si la religi\u00f3n y las marcas no tuvieran nada en com\u00fan, a\u00fan se cruzar\u00edan en un punto conocido como la audiencia. Ambos necesitan una audiencia para prosperar y crecer\u201d. Esto significa que tanto las marcas como las religiones convergen en la necesidad de tener una audiencia o un grupo objetivo de personas que sean capaces de mantener un nivel razonable de fidelidad hacia la organizaci\u00f3n y sus objetivos.<\/p>\n\n\n\n Actualmente, Los Estados Unidos es la naci\u00f3n con m\u00e1s diversidad religiosa del mundo. Mas de 1500 cuerpos y sectas religiosas, incluyendo 75 variedades de Bautistas solamente, coexisten. Por otro lado, cuentan con 360,000 iglesias, mezquitas y sinagogas (American Civil Liberties Union, s. f.).<\/p>\n\n\n\n Si comparamos con el pa\u00eds de Guatemala, seg\u00fan datos obtenidos por Soy502 (2016), \u201cel pa\u00eds tiene 2 mil 790 iglesias registradas desde 1957 y se encuentran activas actualmente en 250 municipios del pa\u00eds\u201d.<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con el autor con el art\u00edculo de Verticallink (2021) las tendencias a nivel gr\u00e1fico recomendadas a seguir por una marca de car\u00e1cter religioso son:<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con Harvard Business Review y Faris, R. F. (2014) para construir una marca que sea como un culto, es decir como una religi\u00f3n de marca se debe de tomar en cuenta que no es el carisma del fundador el aspecto m\u00e1s importante, sino el valor emocional que dedican los seguidores a nutrir el dogma, llegando a crear una comunidad que se motiva a s\u00ed misma y atrae a nuevos seguidores a la religi\u00f3n. En palabras de Faris, R. F. (2014) \u201cLa clave es crear momentos f\u00edsicos y virtuales para que los fan\u00e1ticos se re\u00fanan, compartan su urgencia y los recompensen con productos escasos o experiencias que no pueden encontrar en ning\u00fan otro lugar\u201d. El autor tambi\u00e9n explica que la religi\u00f3n de marca es importante para peque\u00f1as empresas porque les ayuda a \u201cevangelizar\u201d el producto y generar consumidores m\u00e1s fieles. La religi\u00f3n de marca se trata principalmente de avivar la emoci\u00f3n de los seguidores usando una combinaci\u00f3n de escasez y urgencia, o lo que Faris se refiere como \u201cel comercio irracional en su m\u00e1xima expresi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con el autor Probst, E. (2022) las marcas reflejan la religi\u00f3n al \u201cservir a un prop\u00f3sito m\u00e1s elevado, establecer rituales, reunir a sus clientes en santuarios y predicar una nueva forma de ser, todo tomando mucho de los c\u00f3digos sagrados y la terminolog\u00eda\u201d. Esto significa que esencialmente las marcas reflejan la religi\u00f3n o son similares a la religi\u00f3n al introducir aspectos como un modo de uso espec\u00edfico (ritual) un lugar donde ejercer el modo de uso (santuario) y una serie de conceptos y reglas (c\u00f3digos sagrados y terminolog\u00eda) para cumplir su cometido que es generar un mayor nivel de lealtad, al igual que las religiones.<\/p>\n\n\n\n El autor explica que para que las marcas logren un nivel de lealtad muy alto en su cliente como lo logran las religiones y sectas, es necesario realizar 2 tipos de acciones:<\/p>\n\n\n\n De acuerdo con Catlett (2022) para poder crear un dise\u00f1o de logotipo para su iglesia es necesario tomar en cuenta m\u00faltiples consideraciones<\/p>\n\n\n\n Catlett (2022) tambi\u00e9n a\u00f1ade que “Es muy probable que el dise\u00f1o del logotipo de su iglesia diga m\u00e1s de lo que imagina sobre su iglesia. Debido a que tiene un valor real tener una representaci\u00f3n visual de su iglesia, es importante que el logotipo de su iglesia est\u00e9 haciendo todo lo posible para representarla de manera positiva”.<\/p>\n\n\n\n En el rebranding hecho a la marca iglesia realizado por Instituto Cuarenta y dos, & \u00c1rbol, L. A. (2021) explica que \u201cel porcentaje de no practicantes dobla con soltura al de s\u00ed practicantes. Y es que, sobre todo en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os se ha producido un distanciamiento entre marca y persona.\u201d<\/p>\n\n\n\n En su proyecto podemos observar apartados interesantes a tomar en cuenta como lo son la identidad visual de la marca basada en el calendario lit\u00fargico y en cada uno de los colores que la iglesia utiliza de manera simb\u00f3lica para indicar el tiempo en el que se encuentra en cada momento y el uso de tipograf\u00eda sans serif.<\/p>\n\n\n\n En este trabajo de car\u00e1cter experimental debido a sus caracter\u00edsticas se ha tratado de conjugar la simbolog\u00eda y la riqueza que la iglesia ha desarrollado en 2000 a\u00f1os de historia tomando en cuenta las necesidades actuales, en un tono m\u00e1s amable y cercano.<\/p>\n\n\n\n Para construir una marca planteada para un programa de voluntariado es necesario tomar en cuenta m\u00faltiples factores clave y seguir una serie de pasos que nos lleve al \u00e9xito del mismo proceso. De acuerdo con el autor Campbell, J. C. (2022) podemos resumir estos estos pasos en tres, los cuales son:<\/p>\n\n\n\n Antes de pasar a realizar cualquier otro tipo de esfuerzo de marketing la recomendaci\u00f3n es crear un prop\u00f3sito para la marca. Un concepto tambi\u00e9n conocido como \u201cBrand purpose\u201d el cu\u00e1l seg\u00fan definiciones hechas por Jaiswal, S. (2022) podemos definir como \u201cla raz\u00f3n principal de la existencia de una marca\u201d. Jaiswal explica que un negocio no solamente puede existir para cumplir \u201cobjetivos comerciales arquet\u00edpicos\u201d que, por si solos, est\u00e9n enfocados en la generaci\u00f3n de ganancias y la disminuci\u00f3n de perdidas, sino que, en su lugar, estos objetivos tienen que estar orientado a un prop\u00f3sito claro para servir a la sociedad. Esto se comprende mejor en el concepto que Campbell, J. C. (2022) que explica que para construir una marca para un programa de voluntariado primero debemos de entender el prop\u00f3sito principal del programa de voluntariado debido a que esto \u201casegurar\u00e1 que su estrategia de marca permanezca organizada y clara\u201d.<\/p>\n\n\n\n Campbell, J. C. (2022) tambi\u00e9n aporta una serie de preguntas que la marca se tiene que hacer para encontrar m\u00e1s r\u00e1pidamente su prop\u00f3sito, las cuales son:<\/p>\n\n\n\n El segundo paso del proceso consiste en la creaci\u00f3n de la imagen de la marca. De acuerdo con L\u00f3pez, J. M. (2022) la imagen de marca es \u201cun conjunto de elementos tangibles e intangibles que representan los valores que la r\u00fabrica quiere transmitir a los consumidores\u201d. Entre estos se encuentran seg\u00fan afirma el autor L\u00f3pez, J. \u201cel nombre, el logo, el color corporativo, el dise\u00f1o o los contenidos que genera la empresa para transmitir los valores que les caracterizan\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo retomando el contenido de Campbell, J. C. (2022) que recomienda trabajar el tono de la marca, el esquema de color, la tipograf\u00eda y las im\u00e1genes tambi\u00e9n aporta la importancia de la marca general de la organizaci\u00f3n este alineada con la marca del voluntariado en un sistema coherente Campbell, J. C. (2022) explica que \u201cla marca de su programa de voluntariado estar\u00e1 bajo el paraguas de su marca general sin fines de lucro, debe esforzarse por hacer que esta marca sea distinta, pero no demasiado diferente de la marca de su organizaci\u00f3n sin fines de lucro\u201d. Esto implica el crear un sistema de marca que funcione de forma coherente en todos sus puntos de contacto.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, el tercer y \u00faltimo paso para construir una marca para un programa de voluntariado es el de promocionar la marca, compartiendo la marca y sus mensajes clave con el mundo. Campbell, J. C. (2022) Explica brevemente que el principalmente beneficio de lanzar una nueva marca al mercado, gira en torno a su novedad para atraer a nuevos voluntarios, a\u00f1adiendo que \u201cLanzar una nueva marca es una excelente estrategia de reclutamiento de voluntarios porque autom\u00e1ticamente generar\u00e1 inter\u00e9s entre sus seguidores\u201d. Por otra parte, tambi\u00e9n aporta una serie de consejos entre los cuales se encuentran: Mantener la consistencia de su marca, usar un enfoque de marketing multicanal y animar a los voluntarios actuales a compartir la marca y sus experiencias. Desde el punto de vista de Decker, A. (2022) recomienda tomar en cuenta el usar el marketing sin fines de lucro, el cual se define por como Decker, A. (2022) \u201cel uso de t\u00e1cticas y estrategias de marketing para amplificar la causa y la misi\u00f3n de una organizaci\u00f3n, solicitar donaciones y atraer voluntarios y simpatizantes”. Esto tiene como objetivo atraer a nuevos voluntarios a trav\u00e9s del marketing inbound de contenidos org\u00e1nicos y levantar fondos que ayuden a la organizaci\u00f3n a cumplir sus objetivos humanitarios de voluntariado.<\/p>\n\n\n\n La identidad de una marca puede adaptarse a diferentes situaciones, ganando la caracter\u00edstica de ser considerada \u201cflexible\u201d De acuerdo con A dozen eggs. (2023) el flexible branding, (tambi\u00e9n denominado \u201cbranding de marca flexible\u201d o \u201cmarca flexible\u201d) es el t\u00e9rmino que se le da a \u201cuna identidad visual que permite eliminar o cambiar elementos de la marca, a veces adaptando la fuente, el color, el patr\u00f3n y la escala, al tiempo que conserva la esencia del tono de voz y el estilo visual de la marca\u201d. Esto significa que una marca con branding flexible puede modificar los elementos de su identidad visual o apariencia gr\u00e1fica seg\u00fan la situaci\u00f3n mientras siempre y cuando mantenga su tono de voz y estilo visual de marca de forma coherente con el resto de elementos. Adem\u00e1s, seg\u00fan McIlwaine, G. M. & Sparks Studio. (s. f.). \u201cLos principios rectores de la marca a\u00fan se aplican, pero los dise\u00f1adores tienen m\u00e1s libertad para experimentar con las im\u00e1genes, el color, el tama\u00f1o, la forma y el posicionamiento\u201d. Por otro lado, la autora Vainionpaa, V. (2017) explica que \u201cEn un sistema de identidad de marca moderno, es importante ser consistente y f\u00e1cilmente reconocible, pero tambi\u00e9n demostrar variaci\u00f3n y flexibilidad. \u00a1Tienes que ser interesante!\u201d. Esto es muy interesante porque si lo pensamos detenidamente el atractivo de una identidad flexible es su versatilidad para poder mantenerse relevante en cualquier situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n (Ejemplos de sistemas de identidad flexible) https:\/\/pin.it\/2RnK8Kr<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\nLa intersecci\u00f3n entre marcas y religiones<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Diversidad religiosa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Recomendaciones a la hora de trabajar una marca religiosa (Faith Branding)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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C\u00f3mo construir una religi\u00f3n de marca<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
C\u00f3mo las marcas reflejan la religi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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C\u00f3mo crear un dise\u00f1o de logotipo para una iglesia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Ejemplos de faith branding<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
C\u00f3mo construir una marca para un programa de voluntariado<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Paso 1 – Comprenda el prop\u00f3sito principal de su programa de voluntariado:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Paso 2 – Desarrolle la imagen de marca de su programa de voluntariado:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Paso 3 – Comparta su marca con el mundo:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Flexible branding<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
REFERENCES<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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